1、更何况，这些忠臣真的因为他们的“忠”，这些奸臣真的是因为他们的“奸”而死的吗 做人做事光凭着一个“忠”就成了吗，那么沽名钓誉的人算是忠呢还是奸 说是奸，那么朝堂之上又有哪个不是人精这是不是把小说；这不是绝对的，只是有些忠臣死得比较惨，才给人较深的印象唐朝的郭子仪，明朝的海瑞，清朝的纪晓岚都是善终的；忠臣往往敢于忤逆君主，良将常常功高震主所以容易没有好下场；后来的皇帝生下来就处在大内深宫，与老百姓离的很远养尊处优，生活安逸民间的事情又能体会多少所以在忠臣身处“好”皇帝的时候，他们的进谏也容易被采纳尽管有时连皇帝也很讨厌他们的直谏这个时候小人是隐伏的。
2、可是我们想范蠡为什么不愿意留在越王身边，这样的话范蠡根本不需要付出任何努力便可以获得非常丰厚的赏赐但我们反观文仲和韩信的下场就知道范蠡做的决定有多正确，虽然范蠡最后没有得到越王的赏赐，但是他最终也保住了自己的命；所谓忠臣长期受封建思想迫害，不懂得中庸之道，进谏盲目，而且还喜欢进谏，遇到脾气不好或者个人素质较差的皇帝，容易被记恨；皇帝廉明睿智，那么奸臣是没有活动空间的，忠臣占据了整个朝廷，那么这个时期，是廉明的，是百姓可以安居的！如果出现了昏君，比如说是秦二世宋高宗等等，昏庸到了极点，那么奸臣就开始有了自己活动的空间，而忠臣的良言，在昏君的；二是朝中多小人，中国传统意义上的忠臣首先是能臣，能者糟嫉，必然招来祸端，比干寇准岳飞于谦都是这个下场，“妒则谤生”偏偏皇帝身边还有很多小人，还是那种有能力有野心的小人，比如说东汉末年十常侍之首的张让；因此历史上有很多忠臣最后的下场都不好，他们一生都效忠于帝王，但他们最后的下场一般都是被帝王给处死。
3、我只是想说他作为一个知名的校长，最后却连自己的级别都没有保住，应该是属于忠奸一类的人物，绝对不是不忠不奸类型的中和与中庸，时下是很吃香的，颇有越来越吃香之势得其真谛者，也颇得实惠这个杀人的文化；第二，他二人在政治上相当清廉，对于富贵的态度相当单薄第三，他二人都是忠心耿耿的臣子，没有丝毫谋权篡位的想法但就是这样的两个几乎完美的历史人物，他们的身世遭遇竟然如此悲惨，事实上中国历史上许多著名的人物也都；将五王流放到边疆也就是说，在龙族政变中，五个关键人物都没有好下场京辉被流放到琼州，后被周丽珍残忍杀害其次，桓被贬贵州，后被残忍杀害袁术被流放到周桓，后来被周丽珍残忍杀害；大明王朝不仅陨落了一颗“将星”，而且从此无人“主持边事”，大明王朝终于走上了穷途末路遍查中国历史，这种悲剧远远不止于此，为什么忠臣良将没有好下场为什么历史悲剧会一次一次重演就字面意思理解，所谓忠臣是是对君主。
4、就会使那些心怀叵测的人抓住一些小把柄，小题大做，使他们或者锒铛入狱，或者发配，更极端的就是被处死而历史上有些忠臣良将遇到的是比较开明的皇帝开明的皇帝能虚心听取正确的建议，明辨是非那个时候的忠臣良将一那般。
5、几种方法都不会明确的帮助皇帝判断大臣的忠心与否，顶多是起个防范作用，皇帝自己也知道自己并没有办法判断，也并没有寄希望于这些方法上所以，每个皇帝都面临着一个无法判断奸臣忠臣的关系，他的王国刚刚建立，急需稳定天下。
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